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Tapete Kilim
Tapete Kilim (Anatólia, 8000 a.c.), também escrito Klim ou Kelim, é uma palavra de origem turca que significa dupla face, designada a tapetes de lã sem pelos, tecidos sem recurso a nós. É fabricado originalmente na Turquia e Irão (particularmente em Sanandaj), geralmente ilustrados com listras ou desenhos geométricos, mas também no Balcãs, Paquistão, Oriente Médio e Ásia Central. Podem ser puramente decorativos ou usados como tapetes de oração, para transportar mercadorias e até selas de cavalo. Kilims modernos são revestimentos populares nos lares ocidentais.
Sobre
Cada kilim tem sua história, seu estilo e sua cultura. Podemos destacar a diferença entre os kilins turcos com os indianos, isto porque os kilins turcos não possuem desenhos de animais e figuras humanas, pois eles seguem as leis do Alcorão, que não permite tal prática, porém nos kilins indianos já encontramos figuras humanas e desenhos de animais estilizados, além de figuras geométricas.
Pensa-se que a sua origem possa remontar a 8 000 a.C. Até há relativamente pouco tempo, os kilims não era fabricados com intuito comercial, e conservaram a sua autenticidade, ligada às memórias e identidade de povos sedentários, nómadas e semi-nómadas que os teciam. Cada tribo e localidade tem o seu próprio estilo: cores vistosas ou sóbrias, decorações complexas, simples ou refinadas conforme as regiões, etc. Os temas constituem uma forma de escrita simbólica herdada de antigas crenças xamânicas.
Etimologia
O termo kilim tem origem no persa gelīm, que significa "estender grosseiramente", que talvez seja de origem mongol. Noutras línguas são empregues várias formas da palavra: kilim em turco e polonês/polaco, κιλίμι em grego, ćilim em croata, bósnio e sérvio, qilim em albanês, килим (kylym) em búlgaro, килим (kylym) em ucraniano e kilimas em lituano. O termo equivalente em curdo é berr.
Origens
O arqueólogo britânico James Mellaart desenterrou no sítio arqueológico neolítico de Çatal Hüyük, nos arredores de Cônia, frescos com temas que apresentam semelhanças evidentes com os kilims da Anatólia Central. Segundo ele, esta arte remonta à da domesticação do carneiro, ou seja, cerca de 8 000 a.C. Outros arqueólogos, como Elizabeth Wayland Barber, pensam que a lã só começou a ser usada na tecelagem a partir do 4º milênio a.C. Os temas que se encontram nos kilims teriam sido inspirados nas decorações de cerâmica ou de cestaria, conforme sugere Càthryn M. Cootner numa das suas obras.
Foi o suporte têxtil que assegurou a permanência desta iconografia, pois ela ainda se encontra atualmente nas produções artesanais dos povos tecelões. Os temas chegaram aos nossos dias e com eles um pouco das suas aspirações, receios e crenças. O patrimônio dos temas usados nos kilims cobre uma região que se estende dos Balcãs à China. Aparentemente o o berço dessa arte situa-se na Mesopotâmia e irradiou para os oásis da Ásia Central e oriental através do nomadismo pastoral, um modo de vida surgido no 3º milênio a.C. entre o Tigre e o Eufrates para satisfazer a necessidade crescente de carne e lã, que obrigava os criadores de gado a deslocarem-se continuamente, procurando novas pastagens.
O público ocidental só descobriu esta forma de tecelagem recentemente, apesar de alguns conhecedores já tivessem apreciado as suas qualidades artísticas. Este êxito tardio ajudou a preservar o kilim de influências comerciais e de manter a sua autenticidade. As técnicas de fiação da lã, da tecelagem propriamente dita, e das tinturas mantiveram-se as mesmas durante milênios. Esta tradição só foi quebrada no fim do século XX, com o uso de corantes químicos. A produção dos múltiplos grupos e subgrupos tribais bem como a das aldeias, algumas delas habitadas pelos descendentes diretos das primeiras populações sedentárias, carateriza-se por cores e temas que permitem determinar a proveniência de cada peça. Contudo, uma vez respeitados esses parâmetros, a liberdade de execução é total.
Temas
Muitos temas são usados em kilims turcos, cada um com muitas variações. Alguns exemplos são ilustrados aqui, com significados descritos por Güran Erbek em Kilim. Um tema amplamente usado é o elibelinde , uma figura feminina estilizada, maternidade e fertilidade. Outros temas expressam os desejos dos tecelões tribais pela proteção dos bandos de suas famílias dos lobos com a boca do lobo ou com o tema do pé do lobo (turco: Kurt Aǧzi, Kurt İzi), ou pela segurança do ferrão do escorpião (turco : Akrep). Vários temas esperam a segurança da família do tecelão contra o mau-olhado(Turco: Nazarlık, também usado como tema ), que pode ser dividido em quatro com um símbolo de cruz (turco: Haç) ou desviado com o símbolo de um gancho (turco: Çengel), um olho humano (turco: Göz) ou um amuleto (turco: Muska; geralmente, um pacote triangular contendo um verso sagrado). Tal amuleto tecido em um tapete não é uma imagem da coisa em si: na verdade, é um amuleto, que se acredita conferir proteção por sua presença.
Outros temas simbolizavam a fertilidade, como no tema do enxoval (turco: Sandıklı) ou no tema explícito da fertilidade (turco: Bereket). O tema da água corrente (turco: Su Yolu) descreve o recurso da mesma forma literalmente. O desejo de unir uma família ou amantes pode ser representado com um tema de grilhões (turco: Bukaǧı). Vários outros temas representavam o desejo de boa sorte e felicidade, como por exemplo o pássaro (turco: Kuş) e a estrela ou o selo de Salomão (turco: Yıldız). O símbolo oriental de Yin / Yang é usado para o amor e o uníssono (turco: Aşk ve Birleşim).
Tapetes e comércio
Como os kilims costumam ser mais baratos que os tapetes, os colecionadores iniciantes geralmente começam com eles. Apesar do que muitos consideram seu status secundário (ou inferior) de empilhar tapetes, os kilims tornaram-se cada vez mais colecionáveis em si mesmos nos últimos anos, com peças de qualidade agora comandando preços altos. O que alguns sentiram como inferioridade era na verdade uma natureza diferente de tapetes tecidos para uso indígena, em oposição aos tapetes tecidos estritamente comercial. Como os kilims não eram uma mercadoria de exportação importante, não houve pressões no mercado externo alterando os desenhos, como aconteceu com os tapetes de estacas. Quando os colecionadores começaram a valorizar a tecelagem autêntica da vila, os kilims se tornaram populares. Três fatores foram combinados para reduzir a qualidade dos kilims recém-descobertos no Ocidente. O primeiro foi um desenvolvimento em química industrial. abrash , a aparência manchada resultante da variação de tonalidade de cada cor causada pelo tingimento manual do fio. Os corantes sintéticos ( derivados da anilina ) introduzidos no final da era vitoriana aboliram o abrash, dando cores brilhantes que, no entanto, muitas vezes desapareciam com o tempo. Um segundo fator foi a perda dos nômades modo de vida em toda a Ásia Central. Depois que as pessoas se estabeleceram, o caráter tribal de seus tecidos desapareceu. Um terceiro fator foi uma conseqüência direta da recém-descoberta comercialização do kilim. Quando os tapetes começaram a ser feitos para exportação e dinheiro, e não para uso pessoal, o estilo local e o significado social de cada tipo de tapete foram perdidos. Padrões e cores foram escolhidos para se adequar ao mercado, em vez de serem tecidos de acordo com a tradição e para atender às necessidades da família do tecelão e às próprias esperanças e medos do tecelão.
Anatólio (turco)
Talvez os mais conhecidos e mais conceituados, esses kilims (ou kelims) sejam tradicionalmente distinguidos pelas áreas, vilas ou cidades em que são produzidos, como Konya , Malatya , Karapinar e Hotamis. A maioria dos kilims da Anatólia é entrelaçada. Kilims antigos maiores foram tecidos em duas a três seções separadas em pequenos teares nômades de piso horizontal em tiras de três metros de largura e depois costurados cuidadosamente combinando as bordas dos padrões para criar um tapete mais amplo. Essas peças ainda estão sendo produzidas em quantidades muito limitadas pelas tribos nômades para seu uso pessoal e são comumente conhecidas como cicims.
Cicim ou Jijim ou Jajim: kilims tecidos em tiras estreitas que são costuradas.
O Zili é um método de trama suplementar aproximado usado para decorar objetos práticos, como tapetes, sacos, almofadas e tendas.
Fonte: Wikipédia, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
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O que é um tapete Kilim?
Os tapetes são usados em vários propósitos diferentes; eles não são singulares para revestimentos de piso. Muitos são usados como decoração de parede, capas de sofá e muito mais. Os tapetes Kilim são frequentemente mencionados nos tapetes orientais, mas, quando analisados, é uma história completamente diferente - acaba sendo um gênero completamente único para tapetes e carpetes. Se você está procurando uma tapeçaria única, o tapete Kilim é a escolha perfeita. Esses tapetes Kilim são baratos quando comparados a outros tapetes de estacas e têm usos polivalentes. Veja nossos tapetes orientais à venda.
História por trás dos tapetes Kilim
A palavra Kilim se originou da Turquia, embora alguns também considerem o nome mongol. Diz-se que as técnicas usadas na tecelagem dos Kilim são uma herança de certas regiões da Turquia, Irã, Paquistão, China, Ásia Central e muito mais. Embora ainda não esteja certo de onde começou a fabricação desses tapetes, eles são considerados existentes desde os tempos antigos, uma vez que nenhum registro de sua construção pode ser rastreado.
Materiais e Textura
As fibras usadas nos tapetes Kilim consistem em lã e algodão; normalmente é o que está disponível localmente. Os tecelões exigem um tear e um pente para fazer essas peças requintadas. Às vezes, miçangas e fios de seda eram inseridos para tornar os tapetes mais decorativos e glamourosos.
Técnicas de tecelagem
Esses tapetes eram feitos com uma trama bem cruzada entre a urdidura do tear com tramas em uma superfície plana. Eles são bem puxados para baixo para produzir um efeito de cor única, diferentemente dos tapetes de estacas. A cada 16 fios de trama têm 14 fios de urdidura por polegada, de modo que o entrelaçamento de seus fios tinha uma proporção de 8: 7. É por isso que a técnica também é conhecida como tecelagem plana - a tração e o entrelaçamento dos fios fazem com que os tapetes sejam finos e leves. O acabamento desses tapetes é suave, porém resistente, tornando cada Kilim durável.
Cores e desenhos
Os padrões usados nos tapetes Kilim têm desenhos simples. Cada desenho dos tapetes simboliza certas crenças de seus criadores. Os tecelões colocam seus próprios pensamentos nesses tapetes. Especialistas descobriram a relevância dos padrões com histórias e profecias feitas na época da construção dos Kilim. Os símbolos foram usados para bastar para um tipo de significado que os fabricantes consideravam relevante para sua família. Alguns exemplos incluem uma proteção contra os encantos do mal ou da boa sorte.
Devido à simplicidade de sua técnica de tecelagem, todos os padrões formados são geométricos e entre eles estão as obras de arte de tais símbolos.
Tamanhos disponíveis
O Kilims turco antigos podem ser encontrados em formatos de sala que variam de 5 x 8 pés, juntamente com algumas passadeiras que variam na faixa de 2 x 7 pés.
Kilims mais recentes podem ser encontrados em uma ampla variedade de tamanhos. Eles estão disponíveis como tapeçarias, passadeiras e tapetes de sala também; os designs dos novos Kilims estão mais concentrados na demanda do mercado do que nos tradicionais.
Esses tapetes Kilim agora são fabricados amplamente em toda a Turquia, Índia, Irã e outros países orientais. Cada região possui uma abordagem única para a elaboração de um Kilim. Por sua vez, seus usos estão muito além de apenas um tapete. Eles podem ser vistos em divãs, capas de sofá, decorações simples de parede com algumas emolduradas e amarradas para proporcionar uma aparência rústica. Como esses Kilims estão no lado mais barato do mercado, são os primeiros que os colecionadores de tapetes antigos estão de olho. Além disso, os Kilim são muito bem vistos como tapetes de oração nas áreas muçulmanas. Os tapetes Kilim são um investimento fantástico devido à sua variedade de uso.
Fonte: Fine Rug Collection, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
Tapete Kilim (Anatólia, 8000 a.c.), também escrito Klim ou Kelim, é uma palavra de origem turca que significa dupla face, designada a tapetes de lã sem pelos, tecidos sem recurso a nós. É fabricado originalmente na Turquia e Irão (particularmente em Sanandaj), geralmente ilustrados com listras ou desenhos geométricos, mas também no Balcãs, Paquistão, Oriente Médio e Ásia Central. Podem ser puramente decorativos ou usados como tapetes de oração, para transportar mercadorias e até selas de cavalo. Kilims modernos são revestimentos populares nos lares ocidentais.
Sobre
Cada kilim tem sua história, seu estilo e sua cultura. Podemos destacar a diferença entre os kilins turcos com os indianos, isto porque os kilins turcos não possuem desenhos de animais e figuras humanas, pois eles seguem as leis do Alcorão, que não permite tal prática, porém nos kilins indianos já encontramos figuras humanas e desenhos de animais estilizados, além de figuras geométricas.
Pensa-se que a sua origem possa remontar a 8 000 a.C. Até há relativamente pouco tempo, os kilims não era fabricados com intuito comercial, e conservaram a sua autenticidade, ligada às memórias e identidade de povos sedentários, nómadas e semi-nómadas que os teciam. Cada tribo e localidade tem o seu próprio estilo: cores vistosas ou sóbrias, decorações complexas, simples ou refinadas conforme as regiões, etc. Os temas constituem uma forma de escrita simbólica herdada de antigas crenças xamânicas.
Etimologia
O termo kilim tem origem no persa gelīm, que significa "estender grosseiramente", que talvez seja de origem mongol. Noutras línguas são empregues várias formas da palavra: kilim em turco e polonês/polaco, κιλίμι em grego, ćilim em croata, bósnio e sérvio, qilim em albanês, килим (kylym) em búlgaro, килим (kylym) em ucraniano e kilimas em lituano. O termo equivalente em curdo é berr.
Origens
O arqueólogo britânico James Mellaart desenterrou no sítio arqueológico neolítico de Çatal Hüyük, nos arredores de Cônia, frescos com temas que apresentam semelhanças evidentes com os kilims da Anatólia Central. Segundo ele, esta arte remonta à da domesticação do carneiro, ou seja, cerca de 8 000 a.C. Outros arqueólogos, como Elizabeth Wayland Barber, pensam que a lã só começou a ser usada na tecelagem a partir do 4º milênio a.C. Os temas que se encontram nos kilims teriam sido inspirados nas decorações de cerâmica ou de cestaria, conforme sugere Càthryn M. Cootner numa das suas obras.
Foi o suporte têxtil que assegurou a permanência desta iconografia, pois ela ainda se encontra atualmente nas produções artesanais dos povos tecelões. Os temas chegaram aos nossos dias e com eles um pouco das suas aspirações, receios e crenças. O patrimônio dos temas usados nos kilims cobre uma região que se estende dos Balcãs à China. Aparentemente o o berço dessa arte situa-se na Mesopotâmia e irradiou para os oásis da Ásia Central e oriental através do nomadismo pastoral, um modo de vida surgido no 3º milênio a.C. entre o Tigre e o Eufrates para satisfazer a necessidade crescente de carne e lã, que obrigava os criadores de gado a deslocarem-se continuamente, procurando novas pastagens.
O público ocidental só descobriu esta forma de tecelagem recentemente, apesar de alguns conhecedores já tivessem apreciado as suas qualidades artísticas. Este êxito tardio ajudou a preservar o kilim de influências comerciais e de manter a sua autenticidade. As técnicas de fiação da lã, da tecelagem propriamente dita, e das tinturas mantiveram-se as mesmas durante milênios. Esta tradição só foi quebrada no fim do século XX, com o uso de corantes químicos. A produção dos múltiplos grupos e subgrupos tribais bem como a das aldeias, algumas delas habitadas pelos descendentes diretos das primeiras populações sedentárias, carateriza-se por cores e temas que permitem determinar a proveniência de cada peça. Contudo, uma vez respeitados esses parâmetros, a liberdade de execução é total.
Temas
Muitos temas são usados em kilims turcos, cada um com muitas variações. Alguns exemplos são ilustrados aqui, com significados descritos por Güran Erbek em Kilim. Um tema amplamente usado é o elibelinde , uma figura feminina estilizada, maternidade e fertilidade. Outros temas expressam os desejos dos tecelões tribais pela proteção dos bandos de suas famílias dos lobos com a boca do lobo ou com o tema do pé do lobo (turco: Kurt Aǧzi, Kurt İzi), ou pela segurança do ferrão do escorpião (turco : Akrep). Vários temas esperam a segurança da família do tecelão contra o mau-olhado(Turco: Nazarlık, também usado como tema ), que pode ser dividido em quatro com um símbolo de cruz (turco: Haç) ou desviado com o símbolo de um gancho (turco: Çengel), um olho humano (turco: Göz) ou um amuleto (turco: Muska; geralmente, um pacote triangular contendo um verso sagrado). Tal amuleto tecido em um tapete não é uma imagem da coisa em si: na verdade, é um amuleto, que se acredita conferir proteção por sua presença.
Outros temas simbolizavam a fertilidade, como no tema do enxoval (turco: Sandıklı) ou no tema explícito da fertilidade (turco: Bereket). O tema da água corrente (turco: Su Yolu) descreve o recurso da mesma forma literalmente. O desejo de unir uma família ou amantes pode ser representado com um tema de grilhões (turco: Bukaǧı). Vários outros temas representavam o desejo de boa sorte e felicidade, como por exemplo o pássaro (turco: Kuş) e a estrela ou o selo de Salomão (turco: Yıldız). O símbolo oriental de Yin / Yang é usado para o amor e o uníssono (turco: Aşk ve Birleşim).
Tapetes e comércio
Como os kilims costumam ser mais baratos que os tapetes, os colecionadores iniciantes geralmente começam com eles. Apesar do que muitos consideram seu status secundário (ou inferior) de empilhar tapetes, os kilims tornaram-se cada vez mais colecionáveis em si mesmos nos últimos anos, com peças de qualidade agora comandando preços altos. O que alguns sentiram como inferioridade era na verdade uma natureza diferente de tapetes tecidos para uso indígena, em oposição aos tapetes tecidos estritamente comercial. Como os kilims não eram uma mercadoria de exportação importante, não houve pressões no mercado externo alterando os desenhos, como aconteceu com os tapetes de estacas. Quando os colecionadores começaram a valorizar a tecelagem autêntica da vila, os kilims se tornaram populares. Três fatores foram combinados para reduzir a qualidade dos kilims recém-descobertos no Ocidente. O primeiro foi um desenvolvimento em química industrial. abrash , a aparência manchada resultante da variação de tonalidade de cada cor causada pelo tingimento manual do fio. Os corantes sintéticos ( derivados da anilina ) introduzidos no final da era vitoriana aboliram o abrash, dando cores brilhantes que, no entanto, muitas vezes desapareciam com o tempo. Um segundo fator foi a perda dos nômades modo de vida em toda a Ásia Central. Depois que as pessoas se estabeleceram, o caráter tribal de seus tecidos desapareceu. Um terceiro fator foi uma conseqüência direta da recém-descoberta comercialização do kilim. Quando os tapetes começaram a ser feitos para exportação e dinheiro, e não para uso pessoal, o estilo local e o significado social de cada tipo de tapete foram perdidos. Padrões e cores foram escolhidos para se adequar ao mercado, em vez de serem tecidos de acordo com a tradição e para atender às necessidades da família do tecelão e às próprias esperanças e medos do tecelão.
Anatólio (turco)
Talvez os mais conhecidos e mais conceituados, esses kilims (ou kelims) sejam tradicionalmente distinguidos pelas áreas, vilas ou cidades em que são produzidos, como Konya , Malatya , Karapinar e Hotamis. A maioria dos kilims da Anatólia é entrelaçada. Kilims antigos maiores foram tecidos em duas a três seções separadas em pequenos teares nômades de piso horizontal em tiras de três metros de largura e depois costurados cuidadosamente combinando as bordas dos padrões para criar um tapete mais amplo. Essas peças ainda estão sendo produzidas em quantidades muito limitadas pelas tribos nômades para seu uso pessoal e são comumente conhecidas como cicims.
Cicim ou Jijim ou Jajim: kilims tecidos em tiras estreitas que são costuradas.
O Zili é um método de trama suplementar aproximado usado para decorar objetos práticos, como tapetes, sacos, almofadas e tendas.
Fonte: Wikipédia, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
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O que é um tapete Kilim?
Os tapetes são usados em vários propósitos diferentes; eles não são singulares para revestimentos de piso. Muitos são usados como decoração de parede, capas de sofá e muito mais. Os tapetes Kilim são frequentemente mencionados nos tapetes orientais, mas, quando analisados, é uma história completamente diferente - acaba sendo um gênero completamente único para tapetes e carpetes. Se você está procurando uma tapeçaria única, o tapete Kilim é a escolha perfeita. Esses tapetes Kilim são baratos quando comparados a outros tapetes de estacas e têm usos polivalentes. Veja nossos tapetes orientais à venda.
História por trás dos tapetes Kilim
A palavra Kilim se originou da Turquia, embora alguns também considerem o nome mongol. Diz-se que as técnicas usadas na tecelagem dos Kilim são uma herança de certas regiões da Turquia, Irã, Paquistão, China, Ásia Central e muito mais. Embora ainda não esteja certo de onde começou a fabricação desses tapetes, eles são considerados existentes desde os tempos antigos, uma vez que nenhum registro de sua construção pode ser rastreado.
Materiais e Textura
As fibras usadas nos tapetes Kilim consistem em lã e algodão; normalmente é o que está disponível localmente. Os tecelões exigem um tear e um pente para fazer essas peças requintadas. Às vezes, miçangas e fios de seda eram inseridos para tornar os tapetes mais decorativos e glamourosos.
Técnicas de tecelagem
Esses tapetes eram feitos com uma trama bem cruzada entre a urdidura do tear com tramas em uma superfície plana. Eles são bem puxados para baixo para produzir um efeito de cor única, diferentemente dos tapetes de estacas. A cada 16 fios de trama têm 14 fios de urdidura por polegada, de modo que o entrelaçamento de seus fios tinha uma proporção de 8: 7. É por isso que a técnica também é conhecida como tecelagem plana - a tração e o entrelaçamento dos fios fazem com que os tapetes sejam finos e leves. O acabamento desses tapetes é suave, porém resistente, tornando cada Kilim durável.
Cores e desenhos
Os padrões usados nos tapetes Kilim têm desenhos simples. Cada desenho dos tapetes simboliza certas crenças de seus criadores. Os tecelões colocam seus próprios pensamentos nesses tapetes. Especialistas descobriram a relevância dos padrões com histórias e profecias feitas na época da construção dos Kilim. Os símbolos foram usados para bastar para um tipo de significado que os fabricantes consideravam relevante para sua família. Alguns exemplos incluem uma proteção contra os encantos do mal ou da boa sorte.
Devido à simplicidade de sua técnica de tecelagem, todos os padrões formados são geométricos e entre eles estão as obras de arte de tais símbolos.
Tamanhos disponíveis
O Kilims turco antigos podem ser encontrados em formatos de sala que variam de 5 x 8 pés, juntamente com algumas passadeiras que variam na faixa de 2 x 7 pés.
Kilims mais recentes podem ser encontrados em uma ampla variedade de tamanhos. Eles estão disponíveis como tapeçarias, passadeiras e tapetes de sala também; os designs dos novos Kilims estão mais concentrados na demanda do mercado do que nos tradicionais.
Esses tapetes Kilim agora são fabricados amplamente em toda a Turquia, Índia, Irã e outros países orientais. Cada região possui uma abordagem única para a elaboração de um Kilim. Por sua vez, seus usos estão muito além de apenas um tapete. Eles podem ser vistos em divãs, capas de sofá, decorações simples de parede com algumas emolduradas e amarradas para proporcionar uma aparência rústica. Como esses Kilims estão no lado mais barato do mercado, são os primeiros que os colecionadores de tapetes antigos estão de olho. Além disso, os Kilim são muito bem vistos como tapetes de oração nas áreas muçulmanas. Os tapetes Kilim são um investimento fantástico devido à sua variedade de uso.
Fonte: Fine Rug Collection, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
Tapete Kilim
Tapete Kilim (Anatólia, 8000 a.c.), também escrito Klim ou Kelim, é uma palavra de origem turca que significa dupla face, designada a tapetes de lã sem pelos, tecidos sem recurso a nós. É fabricado originalmente na Turquia e Irão (particularmente em Sanandaj), geralmente ilustrados com listras ou desenhos geométricos, mas também no Balcãs, Paquistão, Oriente Médio e Ásia Central. Podem ser puramente decorativos ou usados como tapetes de oração, para transportar mercadorias e até selas de cavalo. Kilims modernos são revestimentos populares nos lares ocidentais.
Tapete Turco: Arte e Historia Otomanas
Tecelagem de tapetes Kilim | 2018
Tapetes Turcos
Significado símbolos tapete Kilim | 2018
Sobre
Cada kilim tem sua história, seu estilo e sua cultura. Podemos destacar a diferença entre os kilins turcos com os indianos, isto porque os kilins turcos não possuem desenhos de animais e figuras humanas, pois eles seguem as leis do Alcorão, que não permite tal prática, porém nos kilins indianos já encontramos figuras humanas e desenhos de animais estilizados, além de figuras geométricas.
Pensa-se que a sua origem possa remontar a 8 000 a.C. Até há relativamente pouco tempo, os kilims não era fabricados com intuito comercial, e conservaram a sua autenticidade, ligada às memórias e identidade de povos sedentários, nómadas e semi-nómadas que os teciam. Cada tribo e localidade tem o seu próprio estilo: cores vistosas ou sóbrias, decorações complexas, simples ou refinadas conforme as regiões, etc. Os temas constituem uma forma de escrita simbólica herdada de antigas crenças xamânicas.
Etimologia
O termo kilim tem origem no persa gelīm, que significa "estender grosseiramente", que talvez seja de origem mongol. Noutras línguas são empregues várias formas da palavra: kilim em turco e polonês/polaco, κιλίμι em grego, ćilim em croata, bósnio e sérvio, qilim em albanês, килим (kylym) em búlgaro, килим (kylym) em ucraniano e kilimas em lituano. O termo equivalente em curdo é berr.
Origens
O arqueólogo britânico James Mellaart desenterrou no sítio arqueológico neolítico de Çatal Hüyük, nos arredores de Cônia, frescos com temas que apresentam semelhanças evidentes com os kilims da Anatólia Central. Segundo ele, esta arte remonta à da domesticação do carneiro, ou seja, cerca de 8 000 a.C. Outros arqueólogos, como Elizabeth Wayland Barber, pensam que a lã só começou a ser usada na tecelagem a partir do 4º milênio a.C. Os temas que se encontram nos kilims teriam sido inspirados nas decorações de cerâmica ou de cestaria, conforme sugere Càthryn M. Cootner numa das suas obras.
Foi o suporte têxtil que assegurou a permanência desta iconografia, pois ela ainda se encontra atualmente nas produções artesanais dos povos tecelões. Os temas chegaram aos nossos dias e com eles um pouco das suas aspirações, receios e crenças. O patrimônio dos temas usados nos kilims cobre uma região que se estende dos Balcãs à China. Aparentemente o o berço dessa arte situa-se na Mesopotâmia e irradiou para os oásis da Ásia Central e oriental através do nomadismo pastoral, um modo de vida surgido no 3º milênio a.C. entre o Tigre e o Eufrates para satisfazer a necessidade crescente de carne e lã, que obrigava os criadores de gado a deslocarem-se continuamente, procurando novas pastagens.
O público ocidental só descobriu esta forma de tecelagem recentemente, apesar de alguns conhecedores já tivessem apreciado as suas qualidades artísticas. Este êxito tardio ajudou a preservar o kilim de influências comerciais e de manter a sua autenticidade. As técnicas de fiação da lã, da tecelagem propriamente dita, e das tinturas mantiveram-se as mesmas durante milênios. Esta tradição só foi quebrada no fim do século XX, com o uso de corantes químicos. A produção dos múltiplos grupos e subgrupos tribais bem como a das aldeias, algumas delas habitadas pelos descendentes diretos das primeiras populações sedentárias, carateriza-se por cores e temas que permitem determinar a proveniência de cada peça. Contudo, uma vez respeitados esses parâmetros, a liberdade de execução é total.
Temas
Muitos temas são usados em kilims turcos, cada um com muitas variações. Alguns exemplos são ilustrados aqui, com significados descritos por Güran Erbek em Kilim. Um tema amplamente usado é o elibelinde , uma figura feminina estilizada, maternidade e fertilidade. Outros temas expressam os desejos dos tecelões tribais pela proteção dos bandos de suas famílias dos lobos com a boca do lobo ou com o tema do pé do lobo (turco: Kurt Aǧzi, Kurt İzi), ou pela segurança do ferrão do escorpião (turco : Akrep). Vários temas esperam a segurança da família do tecelão contra o mau-olhado(Turco: Nazarlık, também usado como tema ), que pode ser dividido em quatro com um símbolo de cruz (turco: Haç) ou desviado com o símbolo de um gancho (turco: Çengel), um olho humano (turco: Göz) ou um amuleto (turco: Muska; geralmente, um pacote triangular contendo um verso sagrado). Tal amuleto tecido em um tapete não é uma imagem da coisa em si: na verdade, é um amuleto, que se acredita conferir proteção por sua presença.
Outros temas simbolizavam a fertilidade, como no tema do enxoval (turco: Sandıklı) ou no tema explícito da fertilidade (turco: Bereket). O tema da água corrente (turco: Su Yolu) descreve o recurso da mesma forma literalmente. O desejo de unir uma família ou amantes pode ser representado com um tema de grilhões (turco: Bukaǧı). Vários outros temas representavam o desejo de boa sorte e felicidade, como por exemplo o pássaro (turco: Kuş) e a estrela ou o selo de Salomão (turco: Yıldız). O símbolo oriental de Yin / Yang é usado para o amor e o uníssono (turco: Aşk ve Birleşim).
Tapetes e comércio
Como os kilims costumam ser mais baratos que os tapetes, os colecionadores iniciantes geralmente começam com eles. Apesar do que muitos consideram seu status secundário (ou inferior) de empilhar tapetes, os kilims tornaram-se cada vez mais colecionáveis em si mesmos nos últimos anos, com peças de qualidade agora comandando preços altos. O que alguns sentiram como inferioridade era na verdade uma natureza diferente de tapetes tecidos para uso indígena, em oposição aos tapetes tecidos estritamente comercial. Como os kilims não eram uma mercadoria de exportação importante, não houve pressões no mercado externo alterando os desenhos, como aconteceu com os tapetes de estacas. Quando os colecionadores começaram a valorizar a tecelagem autêntica da vila, os kilims se tornaram populares. Três fatores foram combinados para reduzir a qualidade dos kilims recém-descobertos no Ocidente. O primeiro foi um desenvolvimento em química industrial. abrash , a aparência manchada resultante da variação de tonalidade de cada cor causada pelo tingimento manual do fio. Os corantes sintéticos ( derivados da anilina ) introduzidos no final da era vitoriana aboliram o abrash, dando cores brilhantes que, no entanto, muitas vezes desapareciam com o tempo. Um segundo fator foi a perda dos nômades modo de vida em toda a Ásia Central. Depois que as pessoas se estabeleceram, o caráter tribal de seus tecidos desapareceu. Um terceiro fator foi uma conseqüência direta da recém-descoberta comercialização do kilim. Quando os tapetes começaram a ser feitos para exportação e dinheiro, e não para uso pessoal, o estilo local e o significado social de cada tipo de tapete foram perdidos. Padrões e cores foram escolhidos para se adequar ao mercado, em vez de serem tecidos de acordo com a tradição e para atender às necessidades da família do tecelão e às próprias esperanças e medos do tecelão.
Anatólio (turco)
Talvez os mais conhecidos e mais conceituados, esses kilims (ou kelims) sejam tradicionalmente distinguidos pelas áreas, vilas ou cidades em que são produzidos, como Konya , Malatya , Karapinar e Hotamis. A maioria dos kilims da Anatólia é entrelaçada. Kilims antigos maiores foram tecidos em duas a três seções separadas em pequenos teares nômades de piso horizontal em tiras de três metros de largura e depois costurados cuidadosamente combinando as bordas dos padrões para criar um tapete mais amplo. Essas peças ainda estão sendo produzidas em quantidades muito limitadas pelas tribos nômades para seu uso pessoal e são comumente conhecidas como cicims.
Cicim ou Jijim ou Jajim: kilims tecidos em tiras estreitas que são costuradas.
O Zili é um método de trama suplementar aproximado usado para decorar objetos práticos, como tapetes, sacos, almofadas e tendas.
Fonte: Wikipédia, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
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O que é um tapete Kilim?
Os tapetes são usados em vários propósitos diferentes; eles não são singulares para revestimentos de piso. Muitos são usados como decoração de parede, capas de sofá e muito mais. Os tapetes Kilim são frequentemente mencionados nos tapetes orientais, mas, quando analisados, é uma história completamente diferente - acaba sendo um gênero completamente único para tapetes e carpetes. Se você está procurando uma tapeçaria única, o tapete Kilim é a escolha perfeita. Esses tapetes Kilim são baratos quando comparados a outros tapetes de estacas e têm usos polivalentes. Veja nossos tapetes orientais à venda.
História por trás dos tapetes Kilim
A palavra Kilim se originou da Turquia, embora alguns também considerem o nome mongol. Diz-se que as técnicas usadas na tecelagem dos Kilim são uma herança de certas regiões da Turquia, Irã, Paquistão, China, Ásia Central e muito mais. Embora ainda não esteja certo de onde começou a fabricação desses tapetes, eles são considerados existentes desde os tempos antigos, uma vez que nenhum registro de sua construção pode ser rastreado.
Materiais e Textura
As fibras usadas nos tapetes Kilim consistem em lã e algodão; normalmente é o que está disponível localmente. Os tecelões exigem um tear e um pente para fazer essas peças requintadas. Às vezes, miçangas e fios de seda eram inseridos para tornar os tapetes mais decorativos e glamourosos.
Técnicas de tecelagem
Esses tapetes eram feitos com uma trama bem cruzada entre a urdidura do tear com tramas em uma superfície plana. Eles são bem puxados para baixo para produzir um efeito de cor única, diferentemente dos tapetes de estacas. A cada 16 fios de trama têm 14 fios de urdidura por polegada, de modo que o entrelaçamento de seus fios tinha uma proporção de 8: 7. É por isso que a técnica também é conhecida como tecelagem plana - a tração e o entrelaçamento dos fios fazem com que os tapetes sejam finos e leves. O acabamento desses tapetes é suave, porém resistente, tornando cada Kilim durável.
Cores e desenhos
Os padrões usados nos tapetes Kilim têm desenhos simples. Cada desenho dos tapetes simboliza certas crenças de seus criadores. Os tecelões colocam seus próprios pensamentos nesses tapetes. Especialistas descobriram a relevância dos padrões com histórias e profecias feitas na época da construção dos Kilim. Os símbolos foram usados para bastar para um tipo de significado que os fabricantes consideravam relevante para sua família. Alguns exemplos incluem uma proteção contra os encantos do mal ou da boa sorte.
Devido à simplicidade de sua técnica de tecelagem, todos os padrões formados são geométricos e entre eles estão as obras de arte de tais símbolos.
Tamanhos disponíveis
O Kilims turco antigos podem ser encontrados em formatos de sala que variam de 5 x 8 pés, juntamente com algumas passadeiras que variam na faixa de 2 x 7 pés.
Kilims mais recentes podem ser encontrados em uma ampla variedade de tamanhos. Eles estão disponíveis como tapeçarias, passadeiras e tapetes de sala também; os designs dos novos Kilims estão mais concentrados na demanda do mercado do que nos tradicionais.
Esses tapetes Kilim agora são fabricados amplamente em toda a Turquia, Índia, Irã e outros países orientais. Cada região possui uma abordagem única para a elaboração de um Kilim. Por sua vez, seus usos estão muito além de apenas um tapete. Eles podem ser vistos em divãs, capas de sofá, decorações simples de parede com algumas emolduradas e amarradas para proporcionar uma aparência rústica. Como esses Kilims estão no lado mais barato do mercado, são os primeiros que os colecionadores de tapetes antigos estão de olho. Além disso, os Kilim são muito bem vistos como tapetes de oração nas áreas muçulmanas. Os tapetes Kilim são um investimento fantástico devido à sua variedade de uso.
Fonte: Fine Rug Collection, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
Tapete Kilim (Anatólia, 8000 a.c.), também escrito Klim ou Kelim, é uma palavra de origem turca que significa dupla face, designada a tapetes de lã sem pelos, tecidos sem recurso a nós. É fabricado originalmente na Turquia e Irão (particularmente em Sanandaj), geralmente ilustrados com listras ou desenhos geométricos, mas também no Balcãs, Paquistão, Oriente Médio e Ásia Central. Podem ser puramente decorativos ou usados como tapetes de oração, para transportar mercadorias e até selas de cavalo. Kilims modernos são revestimentos populares nos lares ocidentais.
Sobre
Cada kilim tem sua história, seu estilo e sua cultura. Podemos destacar a diferença entre os kilins turcos com os indianos, isto porque os kilins turcos não possuem desenhos de animais e figuras humanas, pois eles seguem as leis do Alcorão, que não permite tal prática, porém nos kilins indianos já encontramos figuras humanas e desenhos de animais estilizados, além de figuras geométricas.
Pensa-se que a sua origem possa remontar a 8 000 a.C. Até há relativamente pouco tempo, os kilims não era fabricados com intuito comercial, e conservaram a sua autenticidade, ligada às memórias e identidade de povos sedentários, nómadas e semi-nómadas que os teciam. Cada tribo e localidade tem o seu próprio estilo: cores vistosas ou sóbrias, decorações complexas, simples ou refinadas conforme as regiões, etc. Os temas constituem uma forma de escrita simbólica herdada de antigas crenças xamânicas.
Etimologia
O termo kilim tem origem no persa gelīm, que significa "estender grosseiramente", que talvez seja de origem mongol. Noutras línguas são empregues várias formas da palavra: kilim em turco e polonês/polaco, κιλίμι em grego, ćilim em croata, bósnio e sérvio, qilim em albanês, килим (kylym) em búlgaro, килим (kylym) em ucraniano e kilimas em lituano. O termo equivalente em curdo é berr.
Origens
O arqueólogo britânico James Mellaart desenterrou no sítio arqueológico neolítico de Çatal Hüyük, nos arredores de Cônia, frescos com temas que apresentam semelhanças evidentes com os kilims da Anatólia Central. Segundo ele, esta arte remonta à da domesticação do carneiro, ou seja, cerca de 8 000 a.C. Outros arqueólogos, como Elizabeth Wayland Barber, pensam que a lã só começou a ser usada na tecelagem a partir do 4º milênio a.C. Os temas que se encontram nos kilims teriam sido inspirados nas decorações de cerâmica ou de cestaria, conforme sugere Càthryn M. Cootner numa das suas obras.
Foi o suporte têxtil que assegurou a permanência desta iconografia, pois ela ainda se encontra atualmente nas produções artesanais dos povos tecelões. Os temas chegaram aos nossos dias e com eles um pouco das suas aspirações, receios e crenças. O patrimônio dos temas usados nos kilims cobre uma região que se estende dos Balcãs à China. Aparentemente o o berço dessa arte situa-se na Mesopotâmia e irradiou para os oásis da Ásia Central e oriental através do nomadismo pastoral, um modo de vida surgido no 3º milênio a.C. entre o Tigre e o Eufrates para satisfazer a necessidade crescente de carne e lã, que obrigava os criadores de gado a deslocarem-se continuamente, procurando novas pastagens.
O público ocidental só descobriu esta forma de tecelagem recentemente, apesar de alguns conhecedores já tivessem apreciado as suas qualidades artísticas. Este êxito tardio ajudou a preservar o kilim de influências comerciais e de manter a sua autenticidade. As técnicas de fiação da lã, da tecelagem propriamente dita, e das tinturas mantiveram-se as mesmas durante milênios. Esta tradição só foi quebrada no fim do século XX, com o uso de corantes químicos. A produção dos múltiplos grupos e subgrupos tribais bem como a das aldeias, algumas delas habitadas pelos descendentes diretos das primeiras populações sedentárias, carateriza-se por cores e temas que permitem determinar a proveniência de cada peça. Contudo, uma vez respeitados esses parâmetros, a liberdade de execução é total.
Temas
Muitos temas são usados em kilims turcos, cada um com muitas variações. Alguns exemplos são ilustrados aqui, com significados descritos por Güran Erbek em Kilim. Um tema amplamente usado é o elibelinde , uma figura feminina estilizada, maternidade e fertilidade. Outros temas expressam os desejos dos tecelões tribais pela proteção dos bandos de suas famílias dos lobos com a boca do lobo ou com o tema do pé do lobo (turco: Kurt Aǧzi, Kurt İzi), ou pela segurança do ferrão do escorpião (turco : Akrep). Vários temas esperam a segurança da família do tecelão contra o mau-olhado(Turco: Nazarlık, também usado como tema ), que pode ser dividido em quatro com um símbolo de cruz (turco: Haç) ou desviado com o símbolo de um gancho (turco: Çengel), um olho humano (turco: Göz) ou um amuleto (turco: Muska; geralmente, um pacote triangular contendo um verso sagrado). Tal amuleto tecido em um tapete não é uma imagem da coisa em si: na verdade, é um amuleto, que se acredita conferir proteção por sua presença.
Outros temas simbolizavam a fertilidade, como no tema do enxoval (turco: Sandıklı) ou no tema explícito da fertilidade (turco: Bereket). O tema da água corrente (turco: Su Yolu) descreve o recurso da mesma forma literalmente. O desejo de unir uma família ou amantes pode ser representado com um tema de grilhões (turco: Bukaǧı). Vários outros temas representavam o desejo de boa sorte e felicidade, como por exemplo o pássaro (turco: Kuş) e a estrela ou o selo de Salomão (turco: Yıldız). O símbolo oriental de Yin / Yang é usado para o amor e o uníssono (turco: Aşk ve Birleşim).
Tapetes e comércio
Como os kilims costumam ser mais baratos que os tapetes, os colecionadores iniciantes geralmente começam com eles. Apesar do que muitos consideram seu status secundário (ou inferior) de empilhar tapetes, os kilims tornaram-se cada vez mais colecionáveis em si mesmos nos últimos anos, com peças de qualidade agora comandando preços altos. O que alguns sentiram como inferioridade era na verdade uma natureza diferente de tapetes tecidos para uso indígena, em oposição aos tapetes tecidos estritamente comercial. Como os kilims não eram uma mercadoria de exportação importante, não houve pressões no mercado externo alterando os desenhos, como aconteceu com os tapetes de estacas. Quando os colecionadores começaram a valorizar a tecelagem autêntica da vila, os kilims se tornaram populares. Três fatores foram combinados para reduzir a qualidade dos kilims recém-descobertos no Ocidente. O primeiro foi um desenvolvimento em química industrial. abrash , a aparência manchada resultante da variação de tonalidade de cada cor causada pelo tingimento manual do fio. Os corantes sintéticos ( derivados da anilina ) introduzidos no final da era vitoriana aboliram o abrash, dando cores brilhantes que, no entanto, muitas vezes desapareciam com o tempo. Um segundo fator foi a perda dos nômades modo de vida em toda a Ásia Central. Depois que as pessoas se estabeleceram, o caráter tribal de seus tecidos desapareceu. Um terceiro fator foi uma conseqüência direta da recém-descoberta comercialização do kilim. Quando os tapetes começaram a ser feitos para exportação e dinheiro, e não para uso pessoal, o estilo local e o significado social de cada tipo de tapete foram perdidos. Padrões e cores foram escolhidos para se adequar ao mercado, em vez de serem tecidos de acordo com a tradição e para atender às necessidades da família do tecelão e às próprias esperanças e medos do tecelão.
Anatólio (turco)
Talvez os mais conhecidos e mais conceituados, esses kilims (ou kelims) sejam tradicionalmente distinguidos pelas áreas, vilas ou cidades em que são produzidos, como Konya , Malatya , Karapinar e Hotamis. A maioria dos kilims da Anatólia é entrelaçada. Kilims antigos maiores foram tecidos em duas a três seções separadas em pequenos teares nômades de piso horizontal em tiras de três metros de largura e depois costurados cuidadosamente combinando as bordas dos padrões para criar um tapete mais amplo. Essas peças ainda estão sendo produzidas em quantidades muito limitadas pelas tribos nômades para seu uso pessoal e são comumente conhecidas como cicims.
Cicim ou Jijim ou Jajim: kilims tecidos em tiras estreitas que são costuradas.
O Zili é um método de trama suplementar aproximado usado para decorar objetos práticos, como tapetes, sacos, almofadas e tendas.
Fonte: Wikipédia, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.
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O que é um tapete Kilim?
Os tapetes são usados em vários propósitos diferentes; eles não são singulares para revestimentos de piso. Muitos são usados como decoração de parede, capas de sofá e muito mais. Os tapetes Kilim são frequentemente mencionados nos tapetes orientais, mas, quando analisados, é uma história completamente diferente - acaba sendo um gênero completamente único para tapetes e carpetes. Se você está procurando uma tapeçaria única, o tapete Kilim é a escolha perfeita. Esses tapetes Kilim são baratos quando comparados a outros tapetes de estacas e têm usos polivalentes. Veja nossos tapetes orientais à venda.
História por trás dos tapetes Kilim
A palavra Kilim se originou da Turquia, embora alguns também considerem o nome mongol. Diz-se que as técnicas usadas na tecelagem dos Kilim são uma herança de certas regiões da Turquia, Irã, Paquistão, China, Ásia Central e muito mais. Embora ainda não esteja certo de onde começou a fabricação desses tapetes, eles são considerados existentes desde os tempos antigos, uma vez que nenhum registro de sua construção pode ser rastreado.
Materiais e Textura
As fibras usadas nos tapetes Kilim consistem em lã e algodão; normalmente é o que está disponível localmente. Os tecelões exigem um tear e um pente para fazer essas peças requintadas. Às vezes, miçangas e fios de seda eram inseridos para tornar os tapetes mais decorativos e glamourosos.
Técnicas de tecelagem
Esses tapetes eram feitos com uma trama bem cruzada entre a urdidura do tear com tramas em uma superfície plana. Eles são bem puxados para baixo para produzir um efeito de cor única, diferentemente dos tapetes de estacas. A cada 16 fios de trama têm 14 fios de urdidura por polegada, de modo que o entrelaçamento de seus fios tinha uma proporção de 8: 7. É por isso que a técnica também é conhecida como tecelagem plana - a tração e o entrelaçamento dos fios fazem com que os tapetes sejam finos e leves. O acabamento desses tapetes é suave, porém resistente, tornando cada Kilim durável.
Cores e desenhos
Os padrões usados nos tapetes Kilim têm desenhos simples. Cada desenho dos tapetes simboliza certas crenças de seus criadores. Os tecelões colocam seus próprios pensamentos nesses tapetes. Especialistas descobriram a relevância dos padrões com histórias e profecias feitas na época da construção dos Kilim. Os símbolos foram usados para bastar para um tipo de significado que os fabricantes consideravam relevante para sua família. Alguns exemplos incluem uma proteção contra os encantos do mal ou da boa sorte.
Devido à simplicidade de sua técnica de tecelagem, todos os padrões formados são geométricos e entre eles estão as obras de arte de tais símbolos.
Tamanhos disponíveis
O Kilims turco antigos podem ser encontrados em formatos de sala que variam de 5 x 8 pés, juntamente com algumas passadeiras que variam na faixa de 2 x 7 pés.
Kilims mais recentes podem ser encontrados em uma ampla variedade de tamanhos. Eles estão disponíveis como tapeçarias, passadeiras e tapetes de sala também; os designs dos novos Kilims estão mais concentrados na demanda do mercado do que nos tradicionais.
Esses tapetes Kilim agora são fabricados amplamente em toda a Turquia, Índia, Irã e outros países orientais. Cada região possui uma abordagem única para a elaboração de um Kilim. Por sua vez, seus usos estão muito além de apenas um tapete. Eles podem ser vistos em divãs, capas de sofá, decorações simples de parede com algumas emolduradas e amarradas para proporcionar uma aparência rústica. Como esses Kilims estão no lado mais barato do mercado, são os primeiros que os colecionadores de tapetes antigos estão de olho. Além disso, os Kilim são muito bem vistos como tapetes de oração nas áreas muçulmanas. Os tapetes Kilim são um investimento fantástico devido à sua variedade de uso.
Fonte: Fine Rug Collection, consultado pela última vez em 3 de julho de 2020.